皇上会找人算命吗,给皇上算卦

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• 1、崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白？
• 2、崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得他脸色发白，惊慌失措？
• 3、崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了哪三句？吓得崇祯脸色发白
• 4、崇祯找人测字，为何连测三次，算命先生都说:大明必亡，他写的什么字？
• 5、崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说的什么吓得他脸色发白，惊慌失措？
• 6、崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得崇祯脸色发白？

凡提问问题的人提到“崇祯皇帝乔装打扮找人算命”、“崇祯皇帝微服私访吃了三个烧饼”、“崇祯皇帝野外向道士问路”之类的话题，我都会一口否定皇上会找人算命吗：假的。

捏造这种故事谣言的人，皇上会找人算命吗他们压根不知道，明太祖朱元璋曾在大明开国之初，主持编撰有一本明朝典籍《皇明祖训》，里面对自己的儿孙做了许多限制。

这其中有一条皇上会找人算命吗：“凡诸王宫室，并不许有离宫、别殿及台榭游玩去处。虽是朝廷嗣君、掌管天下事务者，其离宫、别殿、台榭游玩去处，更不许造。”

之所以特别制订这一条，是朱元璋本身出自贫苦家庭，过惯了苦日子，恒念天下物力惟艰，又见惯了元朝官员出行时的奢侈排场，知道王室子弟，尤其是天子出行，必定兴师动众、劳民伤财。

后来明成祖朱棣成功篡位，为了防止后世子孙中有人以自己为榜样，更把这个条例订死，要求王室成员一辈子生老病死必须局限在自己的封地上；帝王不准随意离宫。

所以，明朝成为了唯一一个皇帝从来不在京城以外给自己修建行宫、离宫、避暑山庄、皇家围场的大一统朝代。

明朝的皇帝也从没有秦始皇巡游六国的气派，没有隋炀帝游皇宫的奢华，没有康熙、乾隆爷孙数次下江南的“壮举”。

有的只有朱棣本人和明英宗、明武宗的亲征——明武宗离宫南下那一次，也是以征伐宁王为借口的。

其余的绝大部分皇帝都是一辈子在呆紫禁城里面，帝国的所有信息就要以文官系统提供的奏章为准。

嘉靖帝以宗王入继大统，虽说幼年是在京城之外的封地生活，但当上皇帝后，也是老老实实窝在皇宫里面哪里也不去了。

其他如明宪宗、明孝宗、明穆宗、明光宗、明熹宗这些寿命较短的就不多说了，单说万历帝，他的在位时间最长，有四十八年之久，他也从没离开过京城，只有四次离开过紫禁城，一天是到天坛求雨，三次是视察自己的定陵。而从1588年最后一次视察定陵之后，此后三十多年，再也没有踏出紫禁城一步。

崇祯帝也不例外——本来，在崇祯十六年，他有过迁都之议，是有机会离开北京城的，但该议流产了。

所以，可以明确地告诉大家：崇祯帝虽然贵有天下江山，但对于这个江山的认识，他只是从官员的奏章、书本上的记载得来，他本人从来没有亲眼去视察或者观赏过。

那么，那些“崇祯皇帝乔装打扮找人算命”、“崇祯皇帝微服私访吃了三个烧饼”、“崇祯皇帝野外向道士问路”之类的故事，绝对是民间人士胡编瞎造，不足为信。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？吓得他脸色发白，惊慌失措？

据说崇祯皇帝乔装混入京城民间，巧遇一算命先生，从而导致测字后，六神无主，往后更是让大明加速灭亡，实际是如何，也无从据正，这些均是蛊惑亡明的小道而已，上不得台面。

崇祯早年当得是一名明君，17岁登基执政时，力排魏忠贤党羽，一系列的为政举措，不仅清除宦官之祸，还巩固了自己的权力。

但也过于削阉，导致文官势力膨胀，从而让整个明朝处于内乱、外患，水深火热之中，明朝灭亡前夕，当时的他，也被各方轶事所“征编”，例如找算命先生之类。

崇祯这一生兢兢业业，力图复兴明室，在绞尽心碎后，一翌出的皇宫打算散心，在散心途中，巧遇一算命先生，临时想测一测自己的命运以及明朝命运。

贵为皇帝，能从政这么多年把握皇权，说实在的，他并不信这算命一事，当时也实属无力回天，测一测聊表安慰而已。

轶事里，此次测字有三个版本，那就是测了“友、有、由”，这三个版本了，均记载的轶事差不多，均是描绘明朝即将灭亡，一些骇人听闻的结果。

甚者，连宋献策这种“未卜先知”的高人都等到了崇祯，可见有多不当真，之所以在民间传说的有板有眼，不外乎明朝的确亡了，历史，永远都是胜利者来谱写的。

如果，明朝没有在崇祯手里灭亡，或者因为他延续了几百年，那么，版本可能就是，“友、有、由”的先结交“友”能之人，为朝廷力挽狂澜，再，“有”一方美谈，“由”此百年大业可期。

当然，此处用的释义，过于让人贻笑大方，但粗语更能诠释当时灭亡与胜者的故事。

至于，最终如何芸芸，也只能道听途说，看一看即可，也八卦闲语一二。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了哪三句？吓得崇祯脸色发白

人们经常喜欢说的一句话叫做穷途末路，当一个人被逼到没有办法的时候，只要有任何事情能够给自己一丝希望，大家能做的就是死死的抓住这个机会，给自己更多的生存空间这个东西现在也被我们称之为求生欲。然而在封建王朝的末期也有一些人，他们的求生欲表现得非常明显，并且给人留下了非常深刻的印象。我们今天要说的这个人就是明朝的没落皇帝崇祯。谁曾想到崇祯的死，竟然是因为一个人的三句话？这三句话到底是什么呢？任何一个古代皇帝都有着属于自己的风流韵事和各种各样的花边新闻，然而我们今天要说的是除开他的风流韵事之外，他曾经还做过一件最为愚蠢的事情，而自己的国家也因为自己的愚蠢被断送。当时的崇祯皇帝知道自己的皇位不保，所以做了一件非常让人震惊的事情，那就是找人算命。当时的崇祯是一个胆小怕事又堕落无用的人，而他听说李自成带兵已经将自己团团围住的时候，内心非常的着急，所以就命自己的贴身太监，找个算卦的问一下自己的气数是否将近。然而让人意想不到的是在他寻找这样一个算命先生的时候，有一个人出现了，这个人就是李自成的军师，他的名字叫做宋献策。李自成能够成功，除了他自己的努力之外，更多的是来自于周边的人对他的帮助，这个军师宋献策就是一个特别能忽悠的人。虽然他自己并没有什么真才实学，可是对各种各样的天文历法却有一点点知晓，所以就将这些东西拿来混口饭吃。李自成打过来了，自己也就在这种情况之下进城讨饭吃，刚好又遇到了宫里的贴身太监，这就成了他大展身手的机会。当时这个太监王承恩带着皇帝给他下的这一道圣旨，出来以后到处寻找找算命先生问国家未来的走向是怎么样的。正好遇到了宋献策，他自然也就开始了这一个艰巨的任务。宋献策之所以能够给人算命，其实更多的是因为他有察言观色的能力。他根据这个人的外貌和声音，判断出这个人是皇宫里的太监，而他所问的国家大事很有可能就是周围的王公大臣或者皇亲国戚前来算卦，所以他根据当时的形势做出了一番判断以后就说了三句话。第一句话就是明朝的气数将近，并且反贼有可能要出头。他之所以会说这句话，是因为太监随手指了一个“友”字。他根据这个字的造字结构，将它比喻成“反”而这个字就牵扯到了反贼身上。于是在他卖力的忽悠之下，太监就已经听出了这其中的意思。但是这个人并不完全相信他，于是又在纸上写了一个“有”。没想到这个聪明的宋献策又将这个字解说成为了大明江山已经一去不回。太监根据他的说法内心已经有了一定的盘算，然而当他要问第三个字的时候，这个人却只说了天机不可泄露。就是这三句话，将这个太监的心理防线全线击溃，最后只能带着这些话回去复命。崇祯皇帝在自己左等右等之下，终于等来了自己派出去的贴身太监，然而太监回来的脸色并不怎么好看，所以皇帝内心十分的忐忑。当太监磕磕绊绊的说出这个人所算的三句话和前因后果之后，崇祯皇帝知道自己的江山已经没有任何希望。在这种绝望的情况之下回到后宫，逼死了自己的妃子，放走了自己的儿子，自己也走到山上去上吊自杀了。想不到一代君主最后的下场竟然是上吊自杀，而他这样的结局，其实完全不需要别人的忽悠也能够看得出来，毕竟他在自己当皇帝期间并没有真正的去治理这个国家，当国家气数将近的时候，竟然是跑去问算命先生而不是想办法自救又怎么能够让这个国家有起死回生的效果呢？所以这一切都是咎由自取。

崇祯找人测字，为何连测三次，算命先生都说:大明必亡，他写的什么字？

这又是一个类似于民间故事之类的问题！其一，崇祯无论怎么说，那也是皇上，又处于那个风云变幻的特殊历史时期，他非常忙，才没空去测字，也不会有这心情！

其二，就算崇祯想测字，也只能在皇宫内测，且绝不会测出“亡国”信息来，没人有这胆子，敢这么说。

所以才说这是一个民间故事。如今就先来讲述一下这个故事是咋回事。

话说，崇祯面对这大明不断下滑的国势，每天虽很努力，但奈何却就是无力回天。莫非上天真有丢弃我大明？崇祯这么想着。

事也偏巧，这天一位离宫回来的小太监说，在京城内出现了一个测字先生，上可测天意，下可测鬼神，是一测一个准，因而被称为“半仙”。崇祯听闻后，心就一动，大明已经如此了，何不去测测？也许能柳暗花明。

就这样，崇祯带着那小太监，微服私访而出，找到了那位半仙。

既然是测字，崇祯就要写一个字，如今崇祯满脑袋关心我大明，还能不能“有”，于是张口就问了个“有”字，说：你看看大明国运如何？

半仙一瞅，就摇头说：不妙啊，你看着“有”字，下面是个月，上面是个“大”字缺一笔，合起来就是，大明缺一半！危险啊！

崇祯脑袋嗡的一声，大明缺一半？这可不行！眼珠一转，有了主意说：错了错了，不是测有无的有，而是测友好的友！你再看看。

半仙嘴咧得更大了，叫：更不妙啊，友，就是反字出了头。这证明反大明的人，已经出现了！

崇祯一下子就想起了李自成，可不，反大明的人已经出现了。可难道我大明真就要亡？不行，我绝不接受。

想到这，崇祯就又叫：我说错了，不是友好的友，而是酉……算了，我还是写出来吧。

崇祯提笔写下一个“酉”字，半仙一看，吓得一下子就跪下了，喊：你是皇上吧？

崇祯打死也不承认，又安慰了半天，半仙这才缓过神来，点头说：也对，皇上九五之尊，能跑到这种地方来？看来是我多虑了。不过这个酉，更不好，皇上是九五之尊，而酉却是上无头，下无寸土，这说明大明再无寸土，而且我看着，咱大明皇上着脑袋都……唉！

半仙不说了，崇祯也不问了，就这样迷迷糊糊回了宫。果然最终是大明疆土尽失，他也把脑袋向绳套了一伸，吊死在煤山！

当然，最后再强调一下：这个完全就是民间故事，玩的是一种测字游戏。千万不可当真！之所以出现这样的民间故事，无非是一种对崇祯遭遇的同情吧。于是，编出这么一个故事，表示：崇祯爷，虽你已经很努力了，但奈何天意如此，这不怪你。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说的什么吓得他脸色发白，惊慌失措？

崇祯皇帝当时去测字，但是他说出来的所有字寓意都不好，所有的字最终的最终的寓意都指向国家的灭亡。所以让他非常惶恐，吓得脸色苍白。虽然按常理来说，国家的灭亡是不应该由算命先生来决定的，但是在古代特别信神鬼之类的东西，也正因为如此，崇祯皇帝才会对算命先生所说的话如此害怕。

当时明朝的情况的确不容乐观，也正因为如此所以崇祯皇帝才会决定去找算命先生测字，虽然崇祯皇帝非常担心国家的灭亡，但是他去测字的时候还是很希望算命先生能向他说他侧着字寓意都很好。但是崇祯皇帝说了三个字，这三个字所测出的结果都是不祥之兆。崇祯皇帝也因此得出来可能明朝真的要灭国了。

还有一个重要原因是因为这个算命先生是李自成的谋士。虽然这个谋士并不认识崇祯皇帝，但是他通过重生皇帝身边跟着太监推测出他一定是皇族。也因此无论崇祯皇帝说哪个字，他所算出来的结果都不是好结果。

其实如果崇祯皇帝不去上面的话，明朝可能不会灭亡。因为在崇祯皇帝也算过命之后，他得出了明朝是一定会灭亡的结果。逼迫自己的妃子还有孩子自杀，最后自己也自杀了。而李自成也顺理成章地攻破了城墙，推倒了明朝。崇祯测字这件事在历史上并没有得到真正的证实。只是传说传下来是这样，但是当时具体发生了什么我们也不能知道。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命，算命先生说了什么？

作为一个亡国之君，崇祯应该算是比较冤枉的。一来他不是懒惰之人，十几年的帝王生涯非常勤政，二来他也不是荒淫无道之主，田弘遇曾将陈圆圆献给崇祯，但崇祯为了避免沉迷女色，最终拒绝了这位绝代佳人。

因为相对悲惨的命运，崇祯成为了很多文人争相描绘的人物。现代作家姚雪垠有一本名叫《李自成》的小说，书中的崇祯在面对残破的大明江山时，产生了一些迷信的想法。

公元1643年，为了剿灭李自成，崇祯派孙传庭领兵10万出击。但李自成坚壁清野，并且派刘宗敏截断了明军粮道。孙传庭救援不及，又被李自成追击，一战损失4万余人。同年十月，李自成率军攻破潼关，并且杀死了孙传庭。

潼关失守，孙传庭被杀后，消息很快便传到了大明朝廷。听闻消息后，整个明廷人心惶惶，就连崇祯也觉得大明王朝国运已尽，甚至走到了尽头。

很多人在命运走下坡路时，便会相信一些鬼神占卜之术，崇祯也不例外。有一天清晨，崇祯换上了一身便装，在太监的带领下走出了皇宫，在街上转悠的时候发现了很多测字的摊位。

崇祯看了半天，觉得其中一个说的非常准确，于是走到了算命先生的面前说:“先生，我想测个字。”

算命先生:“请问您想测什么字？”

崇祯:“测一测有没有的‘有’吧。”

算命先生:“客官想测什么？是个人命运，还是家族命运，或者是国家命运呢？”

崇祯:“测一测国家命运吧。”

算命先生:“‘有’字不好呀。您看，‘有’可以看做是‘大’字和‘明’字分别去掉一半，由此可见，大明江山很可能会国势衰微，只能保有半壁江山。”

崇祯听后赶紧说:“不对，我想测的是朋友的‘友’，麻烦再测一测。”

算命先生:“这个字更不好了，友字乃是反字出头，反贼都出头了，大明江山更是岌岌可危了。”

崇祯听后内心都快崩溃了，伫立良久之后又说:“测测这个申酉戌亥的‘酉’吧。”

算命先生仔细看了看“酉”字，询问道:“您确定还是测国运吗？”

崇祯回到:“是的，有什么问题吗？”

算命先生:“这个字呀，表示大明要万劫不复了。您看呀，这个字乃是九五之尊的‘尊’字掐头去尾，而九五之尊指的是当今皇帝，这九五之尊都被分尸了，国家更是危在旦夕了。”

越测越惨，崇祯听完后彻底崩溃了，怏怏不乐的回到了紫禁城。几个月后，李自成带兵出了潼关，一路之上势如破竹，最终在1644年三月兵围紫禁城。

眼看破城在即之时，崇祯无奈的站在乾清宫发出了感慨:“朕十七年来敬天法祖，自问并非是荒淫之主，亦非昏聩之君，同样也不是年老多病之人，如今我年富力强，拥有一颗勤政爱民的心，为何苍天对我如此不公。”

说完这些话后，绝望中的崇祯穿过神武门后走向了景山，并且在一棵歪脖的槐树前上吊自杀了。

当然，测字算命属于封建迷信，而且崇祯算命这件事本身就是小说杜撰，大家看看就好，千万不要当真。