为什么人会找人附身,为什么有的人会附身?

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• 1、为什么善良的人会被附体？
• 2、人为什么会被鬼附身？
• 3、为什么有些人容易招死人附体
• 4、附体的因缘，为什么要要附在人的身上，什么人才能被
• 5、附体究竟是怎么回事？

为什么善良的人会被附体？

按照神婆他们的说法，被附体并不是因为善良，但是身体不好，或者有病，因为虚弱才会被逞虚而入。

很多老百姓解释不清的东西，依照从老人传下来的这种辩论，就觉得是被附体了…其实很多时候都是身体出现问题了，生理性的，或者是心理性的，还有神经性的

心理有问题了，也会出现很神奇的事情，神经性的吧，这个很多人都会知道…生理性的就是因为得了某种病，或者那种虚弱的状态，从而影响了身体的传导或者感官，因为这种病症的欺骗，让我们觉得…比如鬼压床，这个已经被医学给解释了

如果遇到困难了，可以先用科学的办法去解决，去求助也行，就是实在是太痛苦，太匪夷所思，在治疗身体病痛的时候，可以去看一下心理老师…多接触一下心理学，让自己有足够的力量去抗争，去等待光明的到来

人为什么会被鬼附身？

茅山人告诉你：为什么会发生鬼附身现象

在茅山人处理问题为什么人会找人附身的过程中经常会遇到鬼附身的现象，为

什么会出现这种现象呢为什么人会找人附身？

1人体磁场的存在。

人体有神经网络,神经网络会产生电流脉冲。有电流就自然有电磁场，电磁场会随着人体的思维方向.兴奋程度的改变而改变，但是它的改变是在一定的范围内。当某些人的磁场与灵异的磁场接近或相同就会发生叠加.合并或是共振现象。这时的人就无法控制自己的思维和行为，也就是鬼附身。

鬼是民间流传的对超自然事物的说法，把人死后流浪在人世的灵魂叫做鬼，人的灵体存在于头脑里面，是一种细微物质构成的生命，当肉体躯壳死去后，灵魂一般自然而然到灵界去为什么人会找人附身了。

鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后 脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生 前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’也会越强，那么人类 可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是有些人对‘怨气’的解释。

2磁振荡频率的接近。

人体有磁场，那么人体就有磁振荡。当磁震荡的频率与灵异的振荡频率一致或接近就会发生共振等物理反应。当振荡频率超出人所能够承受体内振荡的范围时，他的思想行为就不受自己控制，也就是鬼附身。

世界就是由物质组成，其中也包括鬼魂，鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，并它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，由于它没有借助身体的帮助，所以是无密码的模糊状态。这就是为什么我们对没有去过或见过的事物有似呈相识的感觉的原因 。

3能量的转化。

有些动物体内有特殊的化学物质。例如黄鼠狼。它们体内的化学物质可以发生化学反应。由化学能转化为电能，电能产生电流，电流产生磁场。这样就可以附身为什么人会找人附身了。

当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，灵 魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，灵魂才离开身体，而不是灵魂离开身体后人才死亡,是有先后过程的.灵魂离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的身体接收，这就是人们说的灵魂附体，所以这些被灵魂附体的人会知道很多灵魂原身体个人的秘密。有人会担心灵魂会不离开所

为什么有些人容易招死人附体

说得好阴沉，说好听点吧，说鬼附身不行吗？

附体要有个条件，就是身体的通道要打开。往往通道打开有几个条件。

1、身体虚弱，人体辉光不强，不足以抵御。

2、意识逃避，例如强烈精神刺激，或是强烈的惊吓都可以造成这种意识的逃避行为。

3、修行人不得法，没准备好就把自身的通道给打开了。于是造成外灵入住。

只要通道一开，所产生的光亮就会吸引到缚地的灵魂。

附体的因缘，为什么要要附在人的身上，什么人才能被

要么是冤亲债主，要么是借助修行。

我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

附体究竟是怎么回事？

达照法师 今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等，略加分析如下： 1、附体情况附体情况比较复杂，我们可以分为如下几大类： 第一，精魂鬼魅附体：就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。精：如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后，具有一定的神通力量，在特殊的机缘下，就可能附在人的身体上。 魂：如灵魂附体等人道众生的过去业报关系，而导致了附在他人身上，却只能说自己的话，这是一种业报而不是神通所导致的。 鬼：如大力鬼、僵尸鬼等鬼道众生，嫉妒贪欲等恶念生起，以其鬼通之力，便可附体。魅：如依附于山川草木而成就神通力的老鬼，也是鬼道众生，时常捉弄他人，喜欢附体取乐。此类精魂鬼魅附体，一般都会有不详的征兆出现，即使暂时没有，而其结果也往往都是灾难患病之类。其实，这四种也都可以归属于鬼道众生所摄，情形亦很复杂，兹不一一详说了。 这类附体的表现是，身心受到了控制，丝毫不得自由，神经兮兮，言语动作不近正常行人，身体伴有所附精怪的气味。时而或有神通怪异情况出现，时而烦恼痛苦，喜怒无常，思绪混乱，记忆模糊，常受恐惧惊惶所束缚，真是苦不堪言。 第二，神祗附体：就是一些善良的天地神明附在人体。神：如中国民间跳大神的玉皇大帝下凡、王母娘娘下凡等，这是天居的神附在人体。祗：如民间跳大神的关公、齐天大圣、陈十四、妈祖等，都是属于地居的神祗附在人体。这类附体一般都不会危害人们，通常是劝人注意修为，行善积德等等世间有为善法。 这类附体的表现是，不要主动想到附体之神祗，就和平常人一样，基本能够正常生活工走，而附体的时候，却如喝醉酒一般，疲惫困倦，喜于任意演说种种是非祸福，劝勉世间一切众生尊重善行，但也是非恩怨极为明了，报复心也很强烈。对于普通百姓来说，通常不会有太多负面作用。但对于修行者来说，却是最大的障道因缘。 第三，天魔附体：这就是佛经中说的着火入魔，天魔外道依其神通力，而附在修行人的身上。如六欲天的魔王波旬，及其手下魔兵魔将、魔子魔孙等，经常要来捣乱真正修行，而将要有所成就的人。这是防不胜防的修道大敌，但是必须一一战胜，将其节节击败，才有彻底解脱的一天。 这类附体的表现是，如同《楞严经》所说的那样，非常轻狂高傲，但又让人感觉他是高超于他人，表面上看好象是大修行人，或者就跟圣人一样，而实际上，其内心根本没有能够破除“五阴”的执著，我执极为坚固，生死岸边游戏，而将一切众生推落于生死苦海之中，罪大恶极，最为危险！ 2、附体原因以上这三类附体的情况，其原因也是多样的，也有相通的原因和各自不同的原因，他们差别的原因是： 第一类附体的原因，大多是因为“宿债恩怨”，宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系，而今生的福报不够，阴气太多，缺乏阳刚正气，所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰。赐恩的，就是使被其附体之人，能够聪明突出，异于常人，未赴先知等等，从而因此获得相关的物质利益；这是过去曾经对它们有所恩惠，前来图报，一般情况不易发觉，也无明显负面作用。抱怨的，就是使被其附体之人，身体患病，心神恍惚，发疯发狂，身心摧残，如上所说，饱受种种痛苦折磨，难以救疗。 第二类附体的原因，一般是善良诚实，而缺乏阳刚之气，或者亦有别的特殊因缘，可以替代神祗导化人间。但若不是真正的神祗，而是冒充神祗的精魂鬼魅之类，那又另当别论了。 第三类附体的原因，那就是在修行的发心、见地上出现问题，所谓“发心不正，果遭迂曲。见地不纯，着魔有分。”这是因为不能熟谙佛法教理，闻思不足，匆忙上路修行，盲修瞎炼，好胜好强，五欲放不下，贪著于名利，喜欢神奇怪异，好论神通玄妙，不守清净戒律，贡高我慢等等原因，都是容易招惹天魔外道来检点考验，乃至攻击困惑。对于修行者来说，此点最为切要。 3、如何解决上述三类附体情况，都是属于修行路上的业障现前，随着个人业障不同，解决方法和效果也是不尽相同的。如果已成定业，或者年时久远，那就很难对治。倘若还是初始附体，或者未成定业，即可相对而治。 共同的对治办法：纠正自己心地，受持三归五戒，乃至所受各种佛法的戒律威仪；一心读诵大乘经典，或者思维经典文字义理；不贪世间五欲，去除傲慢和好胜、自卑之心。居住有德有道的场所，得到大众修行者的加持，亲近善知识和善友乃至有威德者。这样就能使自己的心地更加光明磊落，阴魂鬼类也就无法近身，从而得以解决。 各别的对治方法：第一类情况，不要在阴暗潮湿之地居住，应该寻找光明有道的地方居住，调养身体，充实精神，身心放松愉悦，自能调伏，或者众人集合起来安住。读诵《地藏经》、《法华经》等，拜忏、念佛、持咒等，都是有效的对治方法。还可以敦请高僧大德或者有神通的大修行人，也可以帮忙解决这类问题。第二类情况，回心向道，专修净业，或者亲近善知识，听闻正法，即可。第三类情况，则需要阅读《楞严经》，细细了知五十阴魔的境界，或者亲近有德之过来人，便可迎刃而解。